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西藏山南市瓊結縣堅耶村:探訪西藏古老的年俗

曉勇 曲杰 發布時間:2020-02-21 10:28:00來源: 中國西藏新聞網

  藏歷年三十 新年最忙碌時

  藏歷年三十,對西藏山南市瓊結縣堅耶村每家而言,是最忙碌的一天。這一天,門窗要換上嶄新的“香布”。“香布”是藏式建筑的一種特殊裝飾,懸掛于門窗上部,通常用五彩綢布縫制而成。按照藏族人的習俗,“香布”一年一換,祈求新意和吉祥,標志著新年的到來。

  這天還要炸油果子,也就是“卡賽”。家庭主婦小心地把它們疊放在佛堂里,還有青稞苗、吉祥羊頭、酥油等。要準備“切瑪”,即彩色五谷斗,裝滿糌粑、麥粒,插上青稞穗、酥油花,放在佛龕前面。一般由家中長輩親手完成,因為當地流傳供品放不好會有不吉利的說法,所以需要有經驗的長輩來完成。這天,還有許多清掃整理的事情,都需要全家動手。在客廳桌子上擺滿各種食物,家里還要鋪上新年才用的新卡墊,打理新年新配飾,總之,每個人都忙得不亦樂乎。

  現如今,在藏歷三十晚觀看“藏晚”,也已成為堅耶村民不可或缺的新傳統。

  新年初一 互致祝福同歡樂

  大年初一,在堅耶村,主婦們要起早準備煮帶有麥片的面湯,叫“卓恰”,表示一帆風順;還要用羊頭肉煮糌粑面,叫“礱突”,表示長壽;第三種食物是用糌粑、紅糖、奶渣和青稞酒煮粥,這種粥叫“羌枯”,表示生活甜甜蜜蜜。待日出時,主婦要把這三種食物盛給家中每個人。

  天亮時,全家洗漱完畢,穿上新衣,晚輩要向長輩恭賀新年,互道“扎西德勒”(吉祥如意),早餐間互敬青稞酒。新年初一這天,和西藏其他地方一樣,一家人在家歡聚,一般不出門。但在堅耶村,從古至今流傳這樣一個民俗,所有村民要到堅耶村前集中觀看堅耶寺僧人的“羌姆”表演。

  “羌姆”為藏語,“法舞”之意,指舞者戴上具有佛教象征意義的面具,在法器的節拍下起舞,也稱為 “跳神”。“羌姆”是藏傳佛教特有的密宗儀軌和藝術形式,是藏區苯教祭祀巫舞、藏族民間舞蹈和印度金剛舞結合而成的一種宗教藝術形式。

  堅耶寺每年在藏歷初一14時舉行“護法神節”活動,由該寺僧人跳“羌姆”。跳“ 羌姆”的僧人頭戴各種面具,用舞蹈形式來表達動物界、人界、阿修羅界、神界的形態,勸導世人與自然界的各種生命和諧共處。

  堅耶寺僧人頓丹啦說,堅耶寺初一“羌姆”表演,主要是求福禳災,同時表達對堅耶村來年糧食豐收、牲畜平安的美好祈愿。

  “羌姆”表演盡管是宗教舞蹈,卻也是一種與民同樂的娛樂活動。跳“羌姆”期間,堅耶村老百姓都會穿上盛裝,帶著各種美食和自釀的青稞酒,跳歡快的“果諧”。

  藏歷初二至十五 “擊牛角”游戲

  在堅耶村流傳著一種男人間的游戲:“擊牛角”。這場游戲自初二起每日午后舉行,一直持續到新年結束。

  “擊牛角”,在堅耶村當地話中叫“多郭爾”,參加者無年齡限制,但一般多為村里的青壯年。主持比賽者被稱為“阿媽”,兩位“阿媽”各任白衣隊和黑衣隊的隊長。有時,游戲也會按年齡分成年輕隊和老人隊。

  “擊牛角”比賽,是由兩位“阿媽”在20多個參賽者中,通過抽簽方式各帶一個“家庭”參加。賽場上,“阿媽”與“阿媽”對陣,“兒子”與“兒子”比賽,再按小比分算團體成績。

  比賽從午后開始,賽場上早已劃出兩條白線,相距約十多米,在白線中間點立一個牛角,牛角用濕泥粘上一塊白石頭為大靶子,雙方輪換著比賽,每次比3輪。

  投手射中牛角視為打中小靶子,獎勵一杯自釀的青稞酒;射中白色石頭視為射中大靶子,獎勵兩杯自釀的青稞酒;投中牛角白點的,則可得到重復投擲一次的機會,同時,獎勵三杯自釀青稞酒,幸運者會跑到對面把自己剛剛擊中白點的“子彈”撿回來再使用。而且,還要手舞足蹈的大聲喊出“啐啐啐!”以震懾對手,鼓舞己方士氣。

  投擲用的石彈從地上隨意撿拾,力氣大的可以選一塊大石條,力氣小的就會吃虧不少。比賽的意義也就在這里,比的就是男子漢的力氣和技能。投擲方式不能從肩后扔出,而是要把石塊托在手心從膝關節附近,劃出一個優美的半圓圈,將石塊上揚拋擲出去。

  藏歷初三 插經幡祈福禳災

  著名藏學大師根敦群培先生認為,經幡產生于吐蕃時期,最初立在門前武裝力量的兵器長矛上,隨著時代的變遷,經幡從長矛變成具有佛教祈求福運升騰意義的象征物。

  五彩經幡,藏語稱“塔窖”,將五彩布縫在“塔星”(一般為柳樹枝)上制成“五彩經幡樹”。五彩經幡,顧名思義有五種顏色,依次為藍、白、紅、綠、黃。每種顏色都有著特定的含義:藍色象征天空,白色象征云彩,紅色象征火,綠色象征水,黃色則象征土地。

  作為福運升騰的象征,更換經幡是堅耶村每年藏歷新年期間的重要傳統活動之一。藏歷年初三,按堅耶寺住持卜算的時間,大概早晨8時左右,人們穿上節日盛裝,聚集在自家的樓頂上,舉行一次隆重而歡樂的插經幡儀式,藏語稱“托隨”,意為在屋頂上進行的祭神祈福儀式。

  堅耶村80多歲的次仁老人說:“先要煨桑,拋撒糌粑,然后根據歷書上指定的巧藏(吉利方位)換插經幡,這是習俗慣例,祝愿來年吉祥、扎西德勒!”

  藏歷初三這天,大家穿上最隆重的新衣,早早的把青稞酒、“卡賽”(油炸果子)、“切瑪”(五谷斗)等端到樓頂的平臺上,再把煨桑用的柏樹枝和嶄新的經幡準備好,隔著墻頭,鄰里之間相互拜年,時辰一到,大家一起把表示福運升騰的新經幡掛起來。

  當天上午9點整,村莊里會突然響起此起彼伏的歡呼祝福聲,噼里啪啦的鞭炮聲,每座屋頂上青煙升騰,五色經幡在朝陽的映射下把堅耶村襯托得更加亮麗。

  藏歷新年是藏族人民最為隆重的傳統節日之一。2020年的藏歷新年是公歷的2月24日。每年,藏歷新年和春節的時間差都是不固定的,有時候同一天,相差一兩天,有時候相差一個月。藏歷新年,從初一開始,到十五結束,持續十五天。

  藏族人民是怎樣度過藏歷新年呢?與春節有什么不一樣的年俗呢?今天,記者帶你到地處西藏東南部的山南市瓊結縣加麻鄉堅耶村去看看,那里還延續著西藏古老的新年習俗。

  堅耶,在藏語中意為“右眼”。堅耶村的得名,有一個美麗傳說,與佛教創始人釋迦牟尼十大弟子之一阿難陀有關。阿難陀逝世后,其右眼形成的舍利供奉于一座二層樓高的合金銅噶當佛塔內,在修建堅耶寺時,因將舍利塔供奉于寺內,寺名由此得來,堅耶寺由扎囊十三賢士之一的格西扎巴恩協于11世紀始建。漸漸的,因寺名而得地名,寺廟所在地的村莊白須根瓦也被稱為堅耶村。

(責編: 陳濛濛)

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